不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思是每(měi)天(tiān)半步半(bàn)步的积累起(qǐ)来，一段时间后就是一千里路的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不要(yào)半途而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图or: #ff0000; line-height: 24px;'>七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这(zhè)儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得(dé)到(dào)提升，圣(shèng)人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一(yī)步(bù)半步(bù)的(de)行程，就没有办(bàn)法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没(méi)有办法(fǎ)汇(huì)成(chéng)江河大(dà)海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足(zú)十步远；

　　劣(liè)马连走十(shí)天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处(chù)藏身，这是(shì)因(yīn)为它用心浮躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用，意(yì)为做事情不一点(diǎn)一点(diǎn)积累，就(jiù)永远(yuǎn)无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全句液咐(fù)的意思是(shì)：没有一步半步的(de)累计(jì)，就没有办法到达(dá)千里的地方；不积累小河流(liú)，就没有办(bàn)法汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的作(zuò)用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

　　可用来论说(shuō)学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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